諸葛亮死了，蜀漢的天幾乎塌了半邊。 不是夸張，是實(shí)情。 他活著的時(shí)候，蜀漢政令出自丞相府，劉禪坐朝堂，但真正運(yùn)轉(zhuǎn)國(guó)家的，是諸葛亮那一套人馬、那套規(guī)矩、那套節(jié)奏。 他一走，留下的不只是位置空缺，更是一種制度性依賴(lài)的斷裂。 蜀漢能不能撐下去，全看接班人能不能頂上。 而頂上的人是誰(shuí)？蔣琬。 這個(gè)人不是突然冒出來(lái)的，是諸葛亮親手磨出來(lái)的。 很多人以為諸葛亮把北伐大業(yè)托付給了姜維，其實(shí)大錯(cuò)。 姜維確實(shí)得寵，但得寵不等于接班。 接班，是要掌全局的。 姜維再能打，也打不出一個(gè)文官體系、打不出一個(gè)財(cái)政調(diào)度、打

創(chuàng)作聲明：本故事基于真實(shí)歷史背景創(chuàng)作，涉及事件可能在歷史上真實(shí)發(fā)生。故事采用歷史假設(shè)的創(chuàng)作手法，探討不同歷史走向的可能性。文中情節(jié)含有藝術(shù)加工創(chuàng)作成分，請(qǐng)切勿帶入或較真。圖片和文字僅做示意，無(wú)現(xiàn)實(shí)相關(guān)性，如有雷同純屬巧合。 公元234年秋，五丈原，斜陽(yáng)如血，將蜀漢大營(yíng)籠罩在一片肅殺之中。秋風(fēng)瑟瑟，吹不散將士們心頭沉重的陰霾。 蜀漢丞相諸葛亮，這位耗盡畢生心血為蜀漢鞠躬盡瘁的曠世奇才，此刻正躺在簡(jiǎn)陋的營(yíng)帳中，形銷(xiāo)骨立，油盡燈枯。營(yíng)帳內(nèi)外，氣氛凝重得仿佛能滴出水來(lái)，每一位將士都清楚，那顆照耀蜀漢多

諸葛亮身上有著兩個(gè)符號(hào)標(biāo)簽：他代表著智慧，也象征著天命難違。 在電視劇《三國(guó)演義》里面，火殺上方谷，天降大雨，諸葛丞相鼻炎無(wú)語(yǔ)凝噎的那一刻，縱使你智慧萬(wàn)般，也難敵天命難違的悲劇宿命。 我猶記得看電視的時(shí)候，當(dāng)劉備三顧茅廬請(qǐng)得諸葛亮出山，水鏡先生就說(shuō)“臥龍得遇明主，卻不逢其時(shí)”。 如果續(xù)命七星燈不滅，再給諸葛亮20年的生命，他是否能完成統(tǒng)一天下的夙愿，實(shí)現(xiàn)再造大漢的理想呢？ 很可惜，即使是終其一生，也難以再造一個(gè)統(tǒng)一的大漢出來(lái)。 雖然他無(wú)法實(shí)現(xiàn)蜀漢的統(tǒng)一格局，但是，卻能極大延長(zhǎng)蜀漢國(guó)祚。 三國(guó)之

聲明：本篇故事為虛構(gòu)內(nèi)容，如有雷同純屬巧合，采用文學(xué)創(chuàng)作手法，融合歷史傳說(shuō)與民間故事元素。故事中的人物對(duì)話(huà)、情節(jié)發(fā)展均為虛構(gòu)創(chuàng)作，不代表真實(shí)歷史事件。 建興六年，蜀漢大軍兵出祁山，兵鋒直指天水關(guān)。夜色如墨，丞相諸葛亮立于帥帳前的望樓之上，手中羽扇輕搖，目光卻未望向壁壘森嚴(yán)的關(guān)城，而是投向了城外一片寂靜的曠野。老將軍趙云隨侍在側(cè)，順著他的目光望去，只見(jiàn)風(fēng)吹草低，空無(wú)一物。 “丞相，”趙云的聲音沉穩(wěn)如山，“夜深露重，您已在此佇立一個(gè)時(shí)辰了。” 諸葛亮沒(méi)有回頭，聲音里帶著一絲不易察覺(jué)的縹緲與追憶：“

《三國(guó)演義》中的一段精彩橋段，便是諸葛亮與王朗的辯論。這一場(chǎng)論戰(zhàn)之所以引人注目，不僅因?yàn)殡p方各自的論點(diǎn)有其道理，更因?yàn)樗麄冋驹诓煌牧?chǎng)上看待問(wèn)題。王朗代表的是新興的魏國(guó)政權(quán)，他的言辭充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)政權(quán)的支持與理直氣壯，而諸葛亮則是一個(gè)舊時(shí)代的捍衛(wèi)者，他站在道德的制高點(diǎn)上，審視著王朗的每一個(gè)言辭。實(shí)際上，雙方的論辯并沒(méi)有明確的對(duì)錯(cuò)之分，而是一場(chǎng)高水平的辯論較量，最終，王朗的失敗，更多的是因?yàn)樗诩记缮系牟蛔悖抢砟钌系腻e(cuò)誤。 {jz:field.toptypename/}展開(kāi)剩余43% 整個(gè)事件

提起阿斗劉禪，大多人都覺(jué)得他是扶不起的阿斗，連諸葛亮活著時(shí)都得事事替他操心。 可誰(shuí)能想到，諸葛亮臨死前，阿斗派人問(wèn)了個(gè)問(wèn)題，直接讓諸葛亮驚掉下巴——來(lái)這皇帝不是真傻，之前那些愚笨是裝的！這問(wèn)題到底是啥？能讓諸葛亮到死才看清阿斗的真面目？ 建興十二年，諸葛亮在五丈原撐不住了，連吐了好幾口血，知道自己活不了多久。 那時(shí)候蜀漢的事全靠他撐著，阿斗在成都啥也不管，天天就知道吃喝玩樂(lè)，大臣們都私下嘆氣，說(shuō)這皇帝要是諸葛亮走了，蜀漢指定完了。 諸葛亮自己也放心不下，天天強(qiáng)撐著病體寫(xiě)《出師表》，還安排身后事

{jz:field.toptypename/} 在魏、吳、蜀三國(guó)的歷史格局中，蜀國(guó)無(wú)疑是最為弱小的一方。自從諸葛亮去世后，蜀漢該采取何種戰(zhàn)略方針，一直是一個(gè)關(guān)鍵的命題。此時(shí)，蜀漢面臨著內(nèi)憂(yōu)外患，力量懸殊，而如何振興蜀國(guó)的未來(lái)，則成了繼任者們的首要問(wèn)題。 在當(dāng)時(shí)，蔣琬與費(fèi)祎被視為典型的鴿派人物，他們主張采取保守戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)、休養(yǎng)生息，力求通過(guò)增強(qiáng)國(guó)力來(lái)為未來(lái)的進(jìn)取做好準(zhǔn)備。他們的戰(zhàn)略思路是緩步推進(jìn)，力求穩(wěn)扎穩(wěn)打。陳壽在評(píng)價(jià)這兩位人物時(shí)，給予了他們很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為蔣琬方正嚴(yán)謹(jǐn)、威重非凡，費(fèi)

{jz:field.toptypename/} 圖片 我們現(xiàn)在有些人讀書(shū)，個(gè)人覺(jué)得是有很大問(wèn)題的，方法不對(duì)，努力白費(fèi)，這也是很多人窮經(jīng)皓首也沒(méi)有太多進(jìn)步的主要原因。 個(gè)人覺(jué)得，書(shū)讀到一定程度是需要像諸葛亮那樣觀其大略、一目十行的，摳字眼、鉆牛角尖、尋章摘句、追求文采，其實(shí)都沒(méi)有太大的價(jià)值。大家讀書(shū)要學(xué)會(huì)大學(xué)生寫(xiě)畢業(yè)論文那些方法論，要懂得去檢索和思考，把借鑒、思考、取其精華、棄其糟粕這些事情弄明白，最后才會(huì)獲取屬于自己的營(yíng)養(yǎng)。 但是，我們現(xiàn)在很多人讀書(shū)就是喜歡鉆字眼，比如《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮有這

圖片 中國(guó)歷史上名相很多，管仲、蕭何、鄧禹等等非常優(yōu)秀，但真正要說(shuō)中國(guó)歷史上最偉大的丞相，竊以為，還是非諸葛亮莫屬。 諸葛亮這個(gè)人智慧、能力、道德、傳奇性等各個(gè)方面全部是頂級(jí)的，垂范千古是一點(diǎn)毛病都沒(méi)有。 但是，很多讀史不夠深入的朋友，對(duì)諸葛亮的傳奇和偉大是理解不透的，甚至有些人還無(wú)知者無(wú)畏地說(shuō)什么劉備打仗都不帶諸葛亮在身邊，說(shuō)明劉備根本不信任諸葛亮，諸葛亮還不如法正等人…… 大家如果不太了解政治，就多從自己身邊的職場(chǎng)去了參考學(xué)習(xí)一下，一個(gè)公司的穩(wěn)定運(yùn)行哪幾個(gè)人最不可或缺的？劉備集團(tuán)就是諸葛亮

圖片 有很多朋友要我講解一下《孫子兵法》，我是誠(chéng)惶誠(chéng)恐不敢應(yīng)允，那種級(jí)別的傳世經(jīng)典，我覺(jué)得去妄議它是一種罪過(guò)。但是，既然說(shuō)到這個(gè)事情上面來(lái)了，我還是拋磚引玉地說(shuō)一下我的一點(diǎn)淺薄見(jiàn)解吧！ 《孫子兵法》首先便是告訴了大家要敬畏戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)目的和名義一定要正，能不打就盡量不打。然后才是字字珠璣地告訴大家“謀、算、打”三個(gè)字。謀，就是謀篇布局的意思，上兵伐謀也就是這個(gè)意思，用我們今天的說(shuō)法，就是怎么去做局的意思。算，就是算法的意思，怎么去計(jì)算戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)施過(guò)程的意思，比如一個(gè)士兵到千里之外去打仗要配備幾個(gè)民